Fr. Luka Maher · Transcript · · Updated
9- سفر صموئيل الأول - الاصحاح 9 - صغر النفس - ابونا لوقا ماهر – Transcript
Video by Fr. Luka Maher · Watch the original on YouTube
Use this video with Pro
Reading, copying and transcript downloads are free. Create saved AI results for this video with a signed-in Pro account ($9/month).
Transcript
Search ignores accents. All transcript text stays visible.
بالأيب والابن والروحة القدسة لله الواحد أمين سؤال الإصحاحة تامن كان بيقول إيه هي أسماء أولاد صمويل اللي تنين؟ ابن البكر اسم يويل واسم التاني أبيا لكن اللي ممكن يبحث يلاقي في سفر أخبار أيام الأول والأصحاحة السادس آية 28 مكتوب إن أولاد صمويل واحد اسم أبيا زي مكان مكتوب لكن البكر مكتوب إن اسم وشني
وده حاجة مطلخ بطناش لأن ممكن واحد يبقى عنده أكثر من اسم بدليل إن في نفس الأصحاح السادس ده بتاع أخبار أيام الأول لما نمشي قدام شوية وعند الآية ركم 33 هنلاقي بيقول إن ابن صمويل البكر كان اسم يويل يبقى لما زكرها في الآية 28 إن اسم وشني هو هو لما يذكرها في الآية 30 واسمه يويل
من آبال ابن والروح القدس الإله الواحد أمين الإصحاحة التاسعة وكان في راجل من صبت بن يمين اسم قيس ابن أبييل ابن صرور ابن باكورا ابن أفيح ابن رجل بن يميني قبار بأس وكان لي ابن اسم شاول كان شاب وحسن المنظر وما كانش فيه راجل في بني اسرائيل كلها أفضل في الشكل والطول منه
كان من كدفه لفوق أطول واحد في كل الشعب وفي يوم ضلط الأتان يعني ابن الجحش بتاع قيس وهو أبو شاول فقال قيس للشاول ابنه خذ معاك واحد من الغلبان وروح فتشلي على الأطن رحت فين وشردت فين فعبر شاول ومع الغلام بتاعه عشان يدوروا على الجحش رحوا الأول عند جبل إبراين بعد كده عند أرض شليشة وما لؤهاش
فعبروا عند أرض شعليم برضو ملؤهاش فراحوا فأرض بنيمين وبرضو ملؤوش الأطن قلب دورا عليها ولما دخلوا أخيرا أرض صوف عشان يكملوا تدوير على الأتان قال شاول الغلام اللي معاة تعالى نركع بقى لبويا يحسن دلوقتي مشابقة مهتمة بالأتان ده يهتم بيناحنة فرد عليه الغلام وقلوا في المدينة اللي احنا فيها دي في رجل الله
والرجل مقرم جدا كل اللي بيقوله بيحصل تعالى نروح له ونقول له على الأتان اللي احنا بنضور عليها لعله يخبرنا هي موجودة فين ويقول لنا الطريق اللي نسلك فيها طبعا هو يؤصد صمويل فقال شاول الغلام بتاعه طيب إذا رحنا عشان نقاب الرجل الله ده نقدم له ايه تحنا الخبز اللي معانا خلص من الأوعي اللي معانا ومع نشحت تهديا نديها رجل الله هو اللي معانا
فعاد الغلام وأجاب شاوله وقل له بس أنا معايا ربع شق الفضة ممكن نده دي الرجل الله عشان يعرفنا طريق الأتان فين طبعا واضح أن نسقفتهم مشاوها وكأن رجل الله لازم نديله فلوس علشان يصللنا أو يعرفنا أمور مش معروفة لنا وهنا اللي كاتب سفر صمويل سواء صمويل النبي نفسه أو جايد أو نسان النبي بعلق ويقول
إن في الزمن ده كان الإنسان اللي روح يسأل الله أو رجل الله يقول أنا رايا حقاب الراقي لأن النبي كان بيوضع في الوقت ده الراقي فقال شاول لغلامه كلامة كويس طلما معاك ربع شاق الفضة ممكن نتشجع ونروح له يلا نروح وراحوا فعلا للمدينة اللي فيها رجل الله صمويل وبينما هم صاعدين في مطلع المدينة قبل شويت فتيات خرجين يستقوا ماء
فقالوا لهم هو الرأي اللي معروف ده هنا فأجبوهم الفتيات وقالوا لهم أيوة هو قدامكم هنا بس يلا إسرعوا بسرعة حزكم كويس هو جاي النهاردة المدينة علشان النهاردة يوم هيأدم في زبيحة مع الشعب على المرتفع ولما تدخلوا المدينة هتلقوا بسرعة قبل ما يطلع المرتفع لو عايزين تلحقوا قبل ما يطلع ياكل من الزبيحة لان الشعب مستنى هناك
والشعب مش ينفع ياكل غير لما يجي صمويل الأول ويبارك الزبيحة بعد كده الناس كلها بتاكل فروحوا دلوقتي لان النهاردة هتلقوا فساعدوا بسرعة للمدينة وبينما هم آتيين في وصة المدينة قبلوا فعلا صمويل بس ما كانواش يعرفوا إنه هو درجل الله كان صمويل خارج مخصوص للقاءهم لان ربنا كان معرفوا قبل ما يصعد للمرتفع وياكل من الزبيح
لان ربنا كان كشف لؤزن صمويل قبل ما جئ شاول بيوم وقلو بكرة زيدي الوقتي هبعت لك راجل من أرض بنيمين امسحه رئيس لشعبي عشان يخلص شعبي من يد الفلسطينيين لان أنا نظرت الشعبي وصرخهم وصل إليه فلما شاف صمويل شاول رد عليه ربنا وقلو هو درجل اللي أنا كلمتك عنه بارح هو دله يطبط الشعب فتقدم شاول لصمويل
فوسط البيب وقلو أطلب إليك لو سمحت هو فين بيت الرأي أجاب صمويل شاول وقلو أنا الرأي تعال قدامي نطلع من المرتفع ناكل إحنا اللتنين من الزبيحة بعد كده هطلقكم صباحا وهاعرفكم كل اللي بيدور في قلبكم أما بقى بالنسبة للأتان اللي انتو بالدورة عليها بقى الكتل التيام متفكروش فيها في قلبكم لأنها خلاص لأوها
وبعدين عايز أقول لك حاجة بعد شوية كل حاجة شهية في إسرائيل هتكون ليك انتة انتة وكل بيت أبيك طبعا اللي كلام كان غريب جدا فأجاب شاول وقلو أنا منصبت بنيمين يعني أعتبر من أصغر أصبط إسرائيل وعشرتي أصغر عشيرة في كل عشائر أصبط بنيمين فلي بتكلمني بالكلام الكبير دا يعني اي كل حاجة شهية في إسرائيل هتبقى ملكي
فأخد صمويل شاول والغلام اللي معا ودخلهم للمنسك بتاعه يعني زي الألا يبتعته وبعد كده كمان إدلهم مكان عن الزبيحة في رأس المدعوين كان معهم حوالي 30 راجل لكن أععد شاول على رأس المدعوين وقال صمويل للطباق هات المصيب اللي أنا وصيتك علي علشان تضعو هنا أدام شاول يعني هيدي الشاول أكبر نصيب من الزبيحة
فعلا الطباق جاء بالصاق الجزء الكبير من الزبيحة والعليها وحطها أدام شاول فقاله صمويل الجزء دا أنا شلتهولك مخصوص حطه قدامك وكله لأنه متشال مخصوص ومحفوظ للمعدة من ساعد ما قلت للشعب بتعالوا تقدمو زبيحة ونشيلك لنصيبك الكزئدة فقال شاول وهو مش فاهم
مع صمويل في هذا اليوم ولما نزلوا من المرتفع ودخلوا المدينة أخد صمويل شاول وتلو على الصطح غالبا في صهر رحية طول الليل وتاني يوم في باكر كان عنده طلوع الفجر إن صمويل قال الشاول خلاص تعالة انزل من على الصطح تعالة عشان أصرفك فقام شاول وخرج مع صمويل للخيرج وبينما هم نزلين عند طرف المدينة
قال صمويل لشاول قل للغلام بتاعك إنه يسبقنا قدام شوية وانت استنى هنا جنبي ففعلا شاول قال كده الغلام بتاعه فالغلام عبر قدامهم أما صمويل فقل معاية عرفك رسالة ربنا الخاصة جدا ليك اسم الأبو الابنو رح القدس الإله الواحد أمين في الأصحاة التاسعة لما شاول رح هو والغلام
يدوروا على الأتان وما لا أهاش رح شاول قل جملة غريبة جدا للغلام قال له بقول لك تعالة نرجع يحسن أبويا اللي كان مهتم بالأتان يكون شاول عبر عن ضعف جوا عميت جدا الضعف ده اللي بنسمي صغر النفس يعني كأن شاول متربيله إحساس أن الأتان
أهم منه عند أبو وده حاجة تشعر الواحد بالدونية يسموها Inferiority Complex أو Low Self esteem الشعور بصغر النفس أو بالدونية يعني أن الواحد يشعر أنه ملوش قيمة أو أنه نكرة أو أنه مش مهم الإحساس ده متعب ومميت وممكن يأدي اليأس
وممكن يأدي الأحباط وممكن يخلي الواحد ملوش هدف وملوش فرحة في الحياة الشعور بالدونية أو بصغر النفس للأسف من التربية وأحيانا كتير مهما الواحد حاول يعالجه لما يكبر ساعد كتير ما بعرفش يعني ساعد نشوف ناسنا كحين جدا ومحبوبين من الكل لكن برضو حسين أنهم مرفوضين وبلقيمة
ويبقى لحواليهم بيدربوا كافة بكافة إزاي حسين كده دول ناسنا كحين جدا أقول لحضراتكم بعض الصفاط اللي ممكن تكون ظهر على ولدنا وإحنا مش وخدين بالنا إنها مظاهر صغر نفس وأحساس بالدونية يعني مثلا لو لقيت إدني دايماً منطوي أو خيقول بزيادة أو دايماً يغلب عليها التشاء
أو أحساس بالغيرة من الآخر والحقد على الآخر وكي إنه هو معندوش حاجة معنى ممكن يبعندو كتير برضو ساعات يظهر صغر النفس في هيئة حساسية زيدة يقول لقاس لنا حساس بالزيادة تي بتكون ساعات علمات صغر نفس أو اللي يهتم زيادة برأي الناس ويقل أوي زي رضيهم وزي بسطهم وذي طرق ألو عليه كمان صغر النفس ساعات يظهر
في هيئة كدب كدب كتير مش قدر يواجه الحقيقة ويحمل مسؤولة يدغلطه لأنه هو متقطع بكفاية ومتشوه وعسس المصغير ومفوش حاجة كويسة أحيانا كمان بيظهر في صورة إحساس بالزمب مبالغ فيه يعني يغلط غلطات صحيح لكن تلاقيه يعترف بها ويتوب عنها بس برضو مش مسامح نفسه ده إحساس بالإنفريورتي أو بدونية ده مش إحساس روحي
ده مش تواضع إحساس بالزمب ده يجيب يأس ويجيب أحباط كمان الإنسان اللي عنده صغر نفس أحيانا كتير غضوب ويتنرفس بصورة عوي وقال لكلمة غضبه ما يستحملش النقط ما يستحملش حد يقوله في عيب لأنه هو أصلا حاس سن ووحش وفي عيوب كتيرة فبش قدر يواجهها ومش قدر يسمع من الناس كمان اللي عنده صغر نفس
قلت تحديات أو المخطرات إيخاف كمان تلاقي نفس وصير أوي في المزاكرة أو بعد كده في المشاريع وفي الشغل نفس وصير يحبط بصورة ويأس بصورة وأحيانا بقى تيجيب أسر عكسي خالص يعني ساعة الإنسان العنيد بزيادة بيكون بيستخب بورا العند لأنه عنده صغر نفس شديد فعايز يقول أنا صح بصوت عالي لأنه هو جوا صوت ويقول أنت دايما غلط
أو برده يبالغ في التصلط وفي الزعامة بزيادة برده لي ساعة بتكون أصار صغر نفس هو مش إنسان متكبر ولا حاجة هو إنسان مقصور وغلبان جدا كمان ساعة صغر النفس يظهر في صورة شك بزيادة هو أسلان شكك في نفسه هو فقدراته فكمان شكك في الحوالي وفردود أفعلهم وفنيتهم وأحيانا فالله زيته وحنانه ورعيته
أخيرا من عيوب الخطيرة لصغر النفس إنها توقع على واحد في خطايا صعبة نتيجة يأسو من روحه أو أحساسه بأنه مش هيعرف يقوم أو أنه أم قبل كده وأحبط كتير أو يعملها عند كأنه بيقول الناس الكويسة في نظره أو الناس الروحية الملتزمة على فكرة خليكم بأكده أحعم العكس اللي انت بتقولوا تماما لدنا مش أدرب أزيكم شفتوا أدقيه صغر النفس
لو ترابه قوي وشخص يبقى صعب جدا ورجع أو أقول ساعات كتير بنكون إحنا السبب في زرع صغر النفس في ولدنا أحيانا من النقض الكتير أحيانا من المقارنات الكتير أحيانا بنحن بنحمل ولدنا أكتر من طاقتهم في أحلمنا لهم فأحيانا يشعر أنه عاجز أنه يحقق أحلمنا أو يوصل الإنجازات اللحن بالأولهاله
ولو تلاحظوا حضرتكم ده ممكن يكون الحصل مع شاول فعلا يعني شاول فيه حاجات كويسة على أقل طوله وشكله وجسمه لكن وصل لي من أبو رسالة أن الأتان أهم منك يا خور تخيل لو أنا بوصل لإبن سعات أن شغلي أهم موبيلي أهم كارمتي أهم صورتي أهم اهتماماتي أهم
ودي بتوصل بصور كتير فتلاقوا حضرتكم شاول بعد كده ظهر عليه فعلا على مات صغر النفس تلاقي خضوب جدا ومتزمر جدا ويحقق جدا على دوود مثلا لما الناس سأفت له وقالت علي كويس ما يفرح لوش لا يحقق تلاقي بيعنيد بزيادة مع الشعب وده هنشوفه قدام وحنا بندرس تلاقي عنده حب التصلط وزعامة وفرض الرأي حتى لو ما فيش أي منطق من كلامه