HST1001 1.Hafta İnce Kurgu – Transcript

00:00Değerli öğrenciler, yeni öğretim yılı hepimize ayrılı başarılı olsun.

00:15Bu dönemde HZT-01 Atatürk İlkeleri ve inkılap tarihi adıyla derslerimizi birlikte yapacağız. Adım Nur'u yazacağım. Bu derslerimiz de sistem üzerinden, sizler tarafından takip edilecek.

00:32Ve ayrıca sistem her dersin, on dört haftalık her dersin sonunda da her dersin özeti ilave olarak size verilecek. Yani bu özetlerin birer çıktılarını almak zoretiyle de bu derslerle ilgili yazılı metnede elinizde ulaşabilirsiniz.

00:50Bundan başka derslerimizle ilgili olarak size söylemek istediğim bazı şeyler var. Bunlardan ilki, inkılap tarihatri ülkeleri adı altında genel olarak anlatılan bu derslerimiz aslında Türk tarihinin çerçevesi içerisinde bir Türk devletinin sonu erişi yeni bir Türk devletinin kuruluşunun anlatımıdır.

01:14Bu bakımdan Osmanlı İmparatorluğu döneminden beri gördüğümüz bir ıslahatlar ve inkılaplar tarihinin de cumhuriyetle beraber devam ettiğini görürüz. Gerçekten cumhuriyet reformlarının her biri üzerinde tarihsel geriye doğru bir bakış yaptığınızda hepsinin bir hikayesini görürsünüz.

01:35Bu bakımdan Türkün Klabı'nın bu anlatımlarımızda tarihi anlamını ve önemini özellikle yer vereceğiz. Hayırca yine şunu görürsünüz veya evveki eğitim üretim hayatınızdan hatırlarsınız. Lise tarih derslerinde de hatırlarsınız. Bu dönemler anlatılırken ya reformların genel adı söylenir.

01:57Mesela Nizam-ı Cedet reformları denir veya o devrin Padişah'ın adı zikredilir. Sultan üçüncü Selim zamanı reformları denir veya ikinci Mahmut reformları denir. Bu bakımdan Türkiye Cumhuriyeti Devletinin kuruluşu ve Cumhuriyet reformlarının diğer adı da Atatürk reformları ve Atatürk ülkeleri adıyla da toparlanabilir, onun adıyla da söylenebilir.

02:20İşte bu noktada Atatürk'ün yetiştiği orta, siyasal ve fikri orta onun dünya görüşü ve düşüncelerini kavramak da derslerimizin diğer bir maksadıdır. Bundan başka derslerimizin içerisinde göreceğimiz Anadolu'ya Mondros mütarekesinden sonra yönelen işgal ve istilaya karşı Türk halkının genel bir direnişini göreceğiz.

02:47İşte bu direnişten önemli lider olarak yine Mustafa Kemal Paşa'nın liderliğini ve onun birleştirici özelliğini de sık sık vurgulayacağız. Bu derslerimizin ana kaynaklarından olarak sizlere ilk söyleyeceğim eser.

03:04Yine Atatürk tarafından yazılmış olan Nutuk adlı eserdir. Bu eserin bugünkü dil ile konuşulan dil ile olan atatürk araştırma merkezi yayınları arasından 2004 tarihinde yayınlanmıştır.

03:19İster o tarihi veya başka tarihli olsun ama bir nutku mutlaka edinmenizde fayda var. Bundan başka, bu dönemki derslerimiz için en önemli kaynaklardan birisi Selahattin Tansel'in Mondros'tan Mudanyye'ye adlı dört ciklik eseri.

03:35Ayrıca yabancı tarihcilerden ama Orta Doğu tarihinin uzmanı olarak her zaman referans gösterilen Bernar Lüvis'in modern Türkiye'nin doğuşu adlı kitabı da önemli bir kaynaktır.

03:52Bu eserin çevirisi tür tarih kurumu yayınlarından çıkmıştır. Bunlara yayın evlerinde veya kitabı evlerinde bulabilirsiniz. Bunların haricinde bizim bu derslerimizde program bütünlüğü ve kapsamı gözetilmek suretiyle hazırladığımız ve

04:13bahşiş üniversitesi yayınları arasından 2011'de yayınlanmış olan, daha sonra 2016'da ikinci baskısı yapılmış olan ve tarafından hazırlanmış olan milli mücadele ve Türkiye Cumhuriyeti inkılap tarihi kitabı da derslerimizin muhtevasını kapsamaktadır.

04:31Bu bakımdan gerçi size her dersin sonunda özet vermekle beraber bu kitabı da edinmenizde fayda vardır diye düşünüyorum. Bu çerçevede derslerimizin ilk konusuna girersek ilk iki kelimeyle işe başlayalım isterseniz.

04:49Birincisi tarih öbür tabirde inkılap tarihi. Yani bu derslerimizde hem kapsam hem metod bakımından nelere dikkat edeceğimizi vurgulamak için bu iki kelimeyi açıklamamızda fayda var.

05:06Çokça bilinen cümlelerdir bilirsiniz tarih tekerrüden ibaret ederler. Ama eğer tecrübe edilirse, bu tecrübelerden istifade edilirse o zaman tarih tekerrür etmez tabi bir tecrübe birikimi olur. Bir başka özelliği de tarihin tanımında şuna dikkat edilir.

05:25Tarih bir sosyal varlık olarak insanın zaman ve mekân içerisindeki faaliyetleri neticesine meydana gelen tek olaylardır denir. Yani bir tarih olay yine yeniden yaşamak mümkün olmaz.

05:40Binalih benzerlerini yaşamak mümkün olur. O da işte tecrübe edilirse eğer karşılaşacak olan muhtemel problemler, muhtemel buhranlar kolayca atlatılabilir. Bu bakımdan Emin Malouf'ın kitabında bahsettiği şu cümle ilginçtir.

05:58Şu erik ağacının üstünde çiçek açmış bir tomurcuk görüp işte erik desem yalan mı söylemiş olurum diyor. Yani bu durumda kastedilen işte o tohumun veya o tomurcuğun nasıl meyvaya döneceğinin hikayesini bilen bir insan aradaki süreci güzel değerlendirebilir.

06:25Bundan başka tarih eğitim öğretiminde muhatapların ve kişilerin kendi aralarında anlatımlarını daha faydalı hale getirmek için de bir termüroji birliği olması lazım gelmektedir temel kavramlar hakkında.

06:45Bu temel kavramlar hakkındaki bilgiler ulusal boyutta da olur, uluslararası boyutlarda da olur. Bu bakımdan bu kelimelerin kendi içlerindeki anlamlarını kavramak sizler içinde çok önemlidir.

07:00Mesela bunlardan bahsedecek olursak medeniyet, insan hakları, demokrasi gibi kelimeler uluslararası kavramlardır. Bunların içeriği hakkında uluslararası bir tartışma yoktur. Ama bunun yanında ulusal kavramlardan söz edilecek olursak kuayi milliye, milli mücadele, misaki milli gibi terimler de ulusal kavramlardır.

07:26Bu kelimeleri diyelim ki bir argentinliğe söyleseniz, bir kanadalıya söyleseniz ecel olarak eğer bir bilgisi yoksa bu ona bir maniha ifade etmez ama bu kelimeler bizim için son derece anlam kazanır. Ayrı bir konu da burada söyleyeceğimiz bazı terimlerdir.

07:46Mesela monarşi, oligarşi, teokrasi, ıslahat, garplulaşma gibi ifadeler. Bu ifadeler bizim anlatımlarımızda sık sık kullanacağımız tanımlamalardır.

08:01Bu tanımlamalarda da kişilerin demin ifade ettiğim gibi aynı manaları, anlamaları lazım gelir. Eğer kavramların içeriğini aynı anlayamıyorsak o zaman konuşmalar, anlatımlar, nutuklar, birtakım politikalar sağırlar diyaloguna dönüşür, insanlar birbirini anlamazlar.

08:23İşte genel olarak metod bakımından bunları bahsettikten sonra tarihsel bilgiye ve ulaşmak ve tarihi bilginin kullanılması meselesi hakkında da kısa bir açıklamalar da bulunmakta fayda var.

08:40Her elim dalının tabi toplumda ayrı bir yeri vardır. Ama tarihi ilminden bahsederken tarihsel bilgiyle ve tarihsel bilginç ile insanlar hem geçmişlerini inşa ederler hem de geleceklerini inşa ederler.

08:57Şöyle ifade edeyim. Milletler dönemlerine göre, siyasal dönemlerine göre imparatorluk, ulus devlet, federasyon vs. bu tür yönetim tarzlarında ve geçmişlerinde ne geçmişlerini yaşayan nesillere meşrulaştırmak için birtakım anlatımlarda bulunurlar.

09:18Hatta bazen bu anlatımları da inşa ederler. Böylece geçmişe yönelik güçlü bir hatıra birikimi sağlanmaya çalışılır. Ondan sonraki mesele bu halkı bir gelecek için tasavvur düşüncesinde bir araya getirmektir.