Waraaq | وراق · Transcript · · Updated
صانع المستحيل | الشيخ محمد بن سعود الحمد | بودكاست محبرة – Transcript
Video by Waraaq | وراق · Watch the original on YouTube
Summary
AI-generated from the transcript. Verify details against the source video.
- الشيخ محمد بن سعود الحمد يشرح أن لذة المناجاة لا تأتي إلا بمحبة الله سبحانه وتعالى والافتقار إليه دائما.
- الشيخ محمد بن سعود الحمد يبين أن الدعاء يصنع المعجزات ويقرب البعيد ويسر العسير ويلين القاسي.
- الشيخ محمد بن سعود الحمد يوضح أن من أداب الدعاء الثناء على الله سبحانه وتعالى ثم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.
Use this video with Pro
Reading, copying and transcript downloads are free. Create saved AI results for this video with a signed-in Pro account ($9/month).
Transcript
Search ignores accents. All transcript text stays visible.
لذه المناجاه لا تاتي الا بالمحبه ان تحب الله سبحانه وتعالى فاذا احببت الله هان عليك كل شيء كل مطلوب العبادات يهون قيام الليل يهون صيام النهار يهون >> السلام عليكم ورحمه الله وبركاته حياكم الله جميعا في بودكاس محبره
روي عن ابو الدرداء رضي الله عنه اثر عظيم جليل قال فيه من اكثر قرع باب الملك يوشك ان يفتح له وحقيقه هذه العباره مهمه ولا بد المرء ان يستوعبها ويفهمها ما معنى باب الملك وكيف يقرا باب الملك ومتى سيفتح باب الملك هذه كلها تناولناها في هذه الحلقه وهي حلقه عنوانها صانع المستحيلات
وكيف المرء يدعو الله عز وجل وما هي اداب الدعاء وموانع الدعاء وقصص واقعيه في هذا الامر وكان معنا في هذه الحلقه الشيخ محمد بن سعود الحمد الله معنا ابو سعود الليله >> الله يحييك ويعافيك ويحييك حياه طيبه سعيده رغيده مديده >> ابو سعود كثير يسالون عنك حقيقه وانا قبل تصوير هذه الحلقه كثير من المتابعين وكثير من مشايخ الفضلاء والله اقترحوا لي اسمك
حقيقه ويسالون عنك دائما >> الله يجزاك خير ويجزاهم خير هذا من حسن ظنهم وهذا من لطفهم والا كان اتوقع ان المتنبي يعنيني بهذا البيت اعيدها نظراتي منك صادقه ان تحسب الشحم الشحم في من شحمه ورم استثمنوا ذا ورم جزاهم الله خير من حسن
ظنهم تسمع بالمعيدي خير من ان تراه >> الله يجزاهم خير على العين والراس الله يجزاهم عنا خير والله >> الله المستعان ابو سعود عنواننا اليوم مهم جدا حقيقه حقيقه مهمه للشخص المؤمن وكانت هذه يعني رساله الانبياء وما يفعلونه دائما اللي هو صانع المستحيل ولاحظت حقيقه يعني عندكم اهتمام في هذا
الموضوع واهتميتم له فليش كل هذا الاهتمام الموضوع هذا تحديدا تحديدا ولماذا يعني انبعث هذا الموضوع خاصه عندك يعني ش الشيء اللي شفته وخليت ان هذا الموضوع مهم >> انت يا ابو سلطان وانا وغيرنا لسنا نعيش في كوكب خارج الكره الارضيه
تعرف واعرف اننا الان نعيش في زمن مادي مخيف صراحه مخيف مخيف بمعنى الكلمه ا ذبلت فيه زهور الروحانيات وزهور الطمانينه والسكينه انشغلوا الناس بالماديات لا اقصد بالماديات فقط اللي هي الاموال والاولاد
او وسائل التواصل يعني اشعر ان الماديات بغت على غيرها ف في صغرنا يعني كنا ان يعني في مجالس تذكرك بالله وفيه مجالس تعيدك الى اذا اقفيت يعني على قولتهم اذا ابتعدت عن الله وعن الذكر وعن قراءه
القران ومجالسه الصالحين في مجالس تردك لكن الان المجالس تشوف كلام في الدنيا فقليل اننا نجد الان مجالس تذكرنا الاخره تذكرنا بالله سبحانه وتعالى تذكرنا بمصيرنا المحتوم لكي نستعد له فانا اي جلسه لما دعوتني انا ولله الحمد يعني تعرف
لا اتهافت والله على الاعلام لا السجدي الاعلام وان كان يكون بدور طيب في نشر الوعي والمعرفه لكني متكاسل في هذا الباب لست من المهرلين لكن لما دعوتني وعرضت علي انه يكون الموضوع عن الفرار الى الله والالتجاء الى الله بالدعاء
وبالتوسل الى الله سبحانه وتعالى بالصلاه على النبي صلى الله عليه وسلم وبالاذكار انا قلت لا بد ان البي النداء كما يقولون تلبي الواجب فلا بد يعني هذا اجده ليس فرض كفايه في هذا الوقت وانما فرض عين واخترت لك انا العنوان هذا صانع المستحيل
وبالفعل الدعاء يصنع المستحيل ويصنع المعجزات ويقرب البعيد ويسر العسير ويلين القاسي والله العظيم يعني ما يحتاج اننا ناتي بالايات والادله عن فضل الدعاء معلومه لدى الجميع لكن
متى نستحضر ونستشعر هذا المعنى اننا دائما مفتقرين الى الله سبحانه وتعالى يا ايها الناس انتم الفقراء الى الله فاذا كنت تعلم علما يقينا انك فقير حقير لله سبحانه وتعالى منكسر مضطر لا
تستغني عن الله طرفه عين فيكون وردك دائما يدعون ربهم رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين ادعوا ربكم تضرعا وخفيه الانبياء عليهم السلام قد غفر لهم ما تقدم من ذنوبهم وما تاخر وكل حياتهم دعاء
الرسول صلى الله عليه وسلم يدعو الله في كل احواله صلى الله عليه وسلم عند النوم عند الخروج عند الاكل عند لقاء العدو عند دخول الخلاء اكرمكم الله عند الخروج منه كل احوال الرسول صلى الله عليه وسلم عند النوم عند الاستيقاظ من النوم كل احواله متعلق بالله سبحانه وتعالى
فكيف انت تعرف انك عبد دليل عبد اذا قلت كلمه عبد ضع تحتها 1000 خط عبد مقتضيات العبوديه ان تكون لا تغفل عن الله طرفه عين ولا تستغني عن الله سبحانه وتعالى ماذا قال الله سبحانه وتعالى ان الذين يستكبرون عن عبادتي
سيدخلون جهنم داخلين ان من يستكبر عن عباده الله وكما قال الرسول صلى الله عليه وسلم الدعاء هو العباده فمن يغفل عن الدعاء وان لم يقل انا مستغن عن الله او مستكبر على الله فهو في واقع امره مستكبر على الله سبحانه وتعالى
يعني تعرف قصه قلتها لك مره ا جحا دعابه لكنها حقيقيه عن الاستغناء عن الله يقولون ان جحا كان يمشي مسرعا مهرولا فقال له احدهم على رسلك يا جحا الى اين متجه؟ قال اني ذاهب الى السوق
ا اشتري الله يكرمكم حمار قال قل ان شاء الله قال ولماذا مستكبر جح قال ولماذا اقول ان شاء الله الدراهم في جيبي وال الحمار في السوق اكرمكم فذهب مهرولا الى السوق بعد مده يسيره رجع منكس الراس مطرقا
منكسرا فقال لها هذا الرجل ماذا بك يا جحا كئيبا حزينا قال ان شاء الله سرقت دراهمي في هالموضع ما تقول ان شاء الله ولا لا قولتهم عرف ان الله حقها الحين والو مستكبر يقول ما الدراهم في جيبي بمستغني عن الله سبحانه وتعالى فالمسلم والمؤمن
والعبد انا احدهم احد ال الكبراء مره صليت معه في مسجده ولما صليت قال عضنا موعظه في المسجد مسجد بيته يعني فانا قلت ما له داعي اتفلسف ولا اكثر الحديث
سات اتحدث بايه من كلام الله سبحانه وتعالى فبدات قلت الحمد لله والصلاه والسلام على سيدنا رسول الله اما بعد ايها العباد ان كل من في السماوات والارض الا ات الرحمن عبدا لقد احصاهم وعدهم عدا
وكلهم اتيه يوم القيامه فردا وكلهم اتيه يوم القيامه فردا والله سبحان الله العظيم فقط وختمت وجدت هذا الرجل الكبير صاحب المنصب ال اللامع يبكي يجهش بالبكاء والله لا انساها
حتى دموعه يمسحها بالشماع غير الاحمر اذا ذكرك الانسان بعبوديتك لله سبحانه وتعالى لا تتكبر ولا تتغطرس ولا تحتقر الناس فمن مقتضيات هذه العبوديه ان تكون دائم الحاجه والافتقار الى الله سبحانه وتعالى
بالدعاء ما اعظم الله ما اكرمه سبحانه وتعالى يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي كلكم جائع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم
حتى الاكل والشرب واللبس ولو كان دولابك مليء بالملابس ولو كان مطبخك مليء بانواع وصنوف الاطعمه الفاخره المستورده والمحليه فانك تقول يا رب انت تطعمني وتسكين لا اله الا الله الذي يطعمني ويسقين لا
اله الا الله الكاسي المطعم المعين الهادي تسال الله سبحانه وتعالى في كل احوالك كما كان السلف كما لا يخفى عليك انهم يسالون الله سبحانه وتعالى حتى الملح يعني هل هم لا يستطيعون يشترون الملح لا انما يريدون
ان يتعلقوا بالله في كل احوالهم في السراء والضراء في الحضر وفي السفر في المنشط وفي المكره الله سبحانه وتعالى من فضله هو الذي يقول يا عبادي هلم هل من داع فاجيبه
هل من سائل فاعطيه هل من مستغفر فاغفر له اذا ماذا علينا ان ان نتقرب الى الله سبحانه وتعالى بالدعاء المقرون بالافتقار والانكسار وليس الهدف يعني للاسف كثير من الناس الدعاء لا يدعو الا اذا قل ماله او اصابه المرض او اصابه
شيء من من عداوات الاعداء تذكروا ان هناك رب سبحانه وتعالى هذه طبيعه البشر وكلنا والله مقصرين في هالامور يعني لكن تعرف الى الله في الرخاء يعرفك في الشده سبحانه وتعالى ا سبحانه وتعالى وقال ربكم ادعوني استجب