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Aislinn Derbez · Transcript · · Updated

S3x0, amor y la guerra que tenemos con nuestro cuerpo con Sajeeva Hurtado| T7 #48 La Magia del Caos – Transcript

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Summary

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  • Sajeeva Hurtado define el tantra como la ciencia de la muerte y el amor, orientada a la trascendencia del ser mediante el despojo de todo lo que no es.
  • Sajeeva Hurtado explica que la respiración es la herramienta más sencilla para acceder al sistema nervioso, traer el cuerpo al presente y regular la energía interna.
  • Sajeeva Hurtado señala que la dualidad entre energía femenina y masculina no es una enfermedad, sino que los problemas surgen al polarizar y elegir uno u otro.
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Transcript

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Esta es una probadita de lo que verás en este episodio. El sexo no está separado del amor, ni la mente está separada [música] del sexo. El sexo nos hace libres. El amor nos hace libres. Lo salvaje nos hace libres. La gente [música] ahora se pone hasta disciplina para [ __ ] Hay que [ __ ] una vez a la semana, chiqu. O sea, de verdad, hay que tener disciplina. Hasta para eso. Qué aburrido.

¿Qué parte de nuestra sexualidad tú crees que está [música] más dólida, más herida, más confundida? Todo es un desastre. Siento que se habla mucho de energía femenina, energía masculina, inventándose enfermedades que no tienen. La gente es como si no tuviera suficientes problemas. Es más fácil desnudar el cuerpo que desnudar el alma.

La sexualidad es el arte de entregarse y recibir. No parecen haciendo el amor. La gente parece como haciendo la guerra y por eso les duele el pubis. Se irrita, chavos. Por eso [risas] el tantra, yo diría que es la ciencia de la muerte y el amor [música] y te tienes que morir hasta lo que más amas de ti.

¿Qué significa para ti hacer del cuerpo un lugar seguro? ¿Cómo distingues entre la atracción por una herida y la atracción porque hay compatibilidad real? ¿Cómo puedes sostener la emoción de otro cuando no puedes sostener la emoción propia?

Sin caos no puede haber cambio y sin cambio no hay evolución. [música] Recuerda que las opiniones de nuestros invitados no reflejan la postura de la magia del caos. Todas las opiniones emitidas son responsabilidad de quien las emite. Te invitamos a crear tu propio criterio con base en los múltiples puntos de vista que te vamos a presentar. El contenido del video no es sustituto del Consejo, Diagnóstico o tratamiento profesional de ninguna

condición médica o psicológica. Recuerda siempre buscar ayuda profesional cuando lo necesites. Hola a todos, bienvenidos a este nuevo episodio de la magia del caos y hoy tenemos a Sayiva, que es la invitada del día de hoy. Ella es creadora del método respiración neuroepigenética, conferencista internacional, facilitadora de procesos somáticos y voz

disruptiva en el diálogo entre ciencia, cuerpo, conciencia y libertad personal. Su trabajo integra respiración, neurociencia, epigenética, placer, regulación emocional y reprogramación del sistema nervioso, creando experiencias profundas que no se quedan en la teoría, sino que generan cambios reales y medibles en la vida de las personas. Te conocí por redes sociales, soy superfan tuya, eres de esas personas que vale la pena seguir en redes. ¿Cómo estás?

Feliz de estar aquí. También tenía muchas ganas de conocerte en persona. La verdad es que tengo demasiadas ganas de aprender más sobre tantra y tú eres una experta en tantra. Casi siempre cuando la gente habla de tantra justo eh automáticamente se va al sexo, ¿no? Y piensan que el tantra se trata todo de sexo, pero no es así, ¿cierto?

Ni cerca. Exacto. Quiero saber qué es realmente el tantra. Por favor, explícanos. El tantra, yo diría que es la ciencia de la muerte y el amor, porque el amor es la gran muerte. Entonces, realmente es la trascendencia del ser a través de despojarte de todo lo que no eres.

Y el sexo es una puerta de entrada a la vida, pero es también la puerta de salida de este plano, de este plano tangible, de este plano físico y simplemente es parte de, ¿no? O sea, es cuando cuando la gente piensa y piensa en callayurado que se ven todas estas imágenes y esas imágenes tienen mucho más simbolismo que simplemente eh cuerpos copulando, porque ves como si hubieran orjías, pero no son orjías, son símbolos de las partes del cuerpo que se

están encontrando. Digamos, ves por ejemplo un hombre de cabeza, eso es lo que simboliza es como está proyectando la energía sexual hacia el cielo en vez de estar derramando la energía sexual, ¿no? Entonces es como hay un montón de simbolismo y hay un montón de profundidad en esto, pero realmente su gran gran propósito es la ciencia de morir. Y la ciencia de morir es a través de la ciencia de vivir y cómo llegamos a la vida a través de la energía sexual.

Cuéntanos un poquito más eso de la ciencia de morir. ¿A qué a qué se refiere esa ciencia? al ego. En realidad es cómo cómo trasciendes el ego, pero sin negarlo o sin pelear, ¿no? Casi todos los sistemas y casi todas las filosofías espirituales es como que van en contra de, ¿no? Y es como tienes que renunciar a esto, tienes que renunciar a lo otro y el tantra te dice, no hay tal.

Si buscas la unidad, tienes que renunciar esa a la dualidad, pero no renuncias a la dualidad eligiendo uno a otro, sino transitando todo. Entonces, por eso no hay nada que no esté bien, no hay bien o mal, que está padrísimo, porque realmente el ego surge cuando tienes que elegir, el ego surge cuando te divides, cuando tomas un partido, cuando tomas una posición, pero cuando estás en el punto neutro, ahí es donde está el ser. El ego es la personalidad.

La personalidad es la que se pone títulos. Yo soy vegano, yo soy carnívoro, eh yo soy cristiano, yo soy católico, yo soy esto, soy lo otro. El ser no se puede ni siquiera nombrar. ¿Qué parte de nuestra sexualidad tú crees que está más dólida, más herida, más confundida? ¿Crees que esta parte de el placer en sí o o la capacidad de conectar o intimar de verdad?

Todo es un desastre. [risas] Es un es un desastre. ¿Por qué está tan desastroso? O sea, ¿y por qué hemos evolucionado tanto en otras cosas y en la sexualidad? No, porque es la parte más básica de la vida. Entonces, realmente, ¿por qué hemos evolucionado tanto? Porque es fácil, es fácil gobernarnos desde la mente, pero gobernarnos desde la soberanía de todo lo que somos, de toda la fuerza, toda la potencia que tenemos. Entonces,

realmente adoctrinar nuestra sexualidad es parte de domesticar al ser humano y hacerlo gobernable. O sea, porque realmente una persona libre, el sexo nos hace libres, el amor nos hace libres, lo salvaje nos hace libres, estar conectados con nuestro cerebro reptiliano nos hace libres. Entonces, pues es parte de no querernos en esa libertad. Y todo esto llega con el monoteísmo, ¿no? Que es como una sumisión a un Dios.

Sí. una pérdida de la conciencia de somos dioses. Y si nosotros somos dioses, todo lo que somos es divino. Y si tú ves en el monoteísmo, el sexo no es divino, el placer no es divino. El placer, que lo dijiste al principio, para mí es la desconexión del placer y toda la potencia y toda la fuerza que existe en el placer, que es mucho más que el placer genital o que el placer sexual o que el placer que nosotros conocemos como de la intimidad con un otro o con uno mismo desde los

genitales. Y es la intimidad con la vida. ¿Qué sientes que es lo que nos está faltando eh como seres humanos hoy en día para lograr esa verdadera intimidad con la vida? Inocencia. ¿A qué te refieres con inocencia?

Si tú ves un niño, es el ser con más capacidad de disfrutar todo, de estar en presente, de estar en presencia. O sea, la gente tiene la sexualidad en la cabeza, no tiene la sexualidad en el cuerpo, ¿no? O sea, es como la gente se la pasa amenazando con el sexo. Uy, cuando te pillen lo que te voy a hacer y luego me pillas. y ni la cuota inicial de lo que me habías dicho lo puedes hacer porque no tienes un contacto con tu cuerpo. Entonces, en tu mente, o sea, en la mente todas son grandes amantes y

todos son grandes amantes y luego cuando viene el cuerpo, no hay nadie, no hay nadie porque han vuelto la sexualidad y han vuelto el placer un acto mental y es un acto científico, es un acto de experimentación. Los niños todo el día están experimentando la vida. Ellos no se quedan con las ganas de nosotros les enseñamos a quedarse con las ganas de porque empezamos a meterlos en el mundo de la dualidad. Esto es bueno esto es malo. Eres niño o eres niña, eres blanco o eres negro. Entonces empiezas a

separarlos y en esa separación le haces perder la inocencia, le haces perder al científico y a la científica que vive dentro de todos nosotros. Pero, ¿y entonces cómo regresamos a esa inocencia? ¿Cómo regresamos al cuerpo?

La respiración. Ah, sí, claro, porque la respiración es lo único que sucede en presente y la respiración es la forma más fácil de acceder a nuestro sistema nervioso y de cambiarlo, ¿no? O sea, según como tú respires, o puedes activar tu simpático, que es como entrar en alerta, o puedes entrar en tu parasimpático, que es como entrar en expansión. Entonces, si ves, no hay muchas formas en que nosotros realmente podamos tomar elecciones, decisiones que

cambien nuestra nuestra forma de estar internamente, orgánicamente. Y la respiración es la única forma que nosotros tenemos de cambiar hacia adentro y desde adentro. Entonces, la respiración nos trae al presente. Si nosotros a través de la respiración le informamos a nuestro cuerpo que todo está bien, que lo que estás pensando es solo pensamiento, pero que no es verdad, entonces empiezas a bajar al momento presente y empiezas a tener como más

valor, pero no de de mente o de disciplina, porque la gente ahora se pone hasta disciplina para [ __ ] ¿no? No, güey, que se ponen citas que hay hay que [ __ ] una vez a la semana, no chingues. O sea, de verdad, hay que tener disciplina hasta para eso. Qué aburrido.

Es como si tú ves un animalito, un animalito no tiene agenda. Un animalito está conectado con el placer, no quiere hacer nada que que que no le guste, no quiere estar en un lugar que no le guste, no quiere comer algo que no le guste, pues no se deja tocar de alguien que no le guste. Los niños son iguales, pero pues nos adoctrinaron. Entonces, si adoctrinan nuestra mente y nuestra inocencia, adoctrina nuestra relación con el placer.

Hm. Y tú sí sientes que la respiración es el camino que nos lleva más que cualquier otra cosa. El camino, el movimiento y la respiración, porque todo lo que está vivo se mueve y respira. O sea, la diferencia entre un vivo y un muerto es que tú respiras. La diferencia, o sea, es como eso de hazle la prueba de la culebra muerta, ¿no? O sea, [risas] a ver si si se mueve a los humanos. Hay que hacerles hoy por hoy la prueba de la de la culebra muerta porque es como que ya somos como zombies, como muertos en

vida. O sea, yo digo gey que te circule sangre no es suficiente para llamarte que estás vivo. La gente está sobreviviendo, pero no está viviendo porque no se está moviendo, porque no está respirando en toda la capacidad que tiene tu cuerpo para respirar. No te estás moviendo en todo el rango de movimiento, hasta en la sexualidad, en el erotismo. Es como la gente es como, ay, es séximo verse así. Es séximo verte cómo te muevas.

O sea, todos los animales son profundamente eróticos. No hay animales no cogibles. Ellos se cogen todos con todos, pero no se cogen entre razas diferentes. O sea, el pavo real se duce al pavo real y se mueve como pavo real. Los humanos nos montamos en unos personajes espantosos y pues nos volvemos incomibles porque nos volvemos poco sexis porque se nota que estás actuando y la actuación es sospechosa.

Claro. [risas] Genera desconfianza y activa el simpático porque uno dice, "Eso está muy raro. ¿Por qué estás haciendo eso tan raro?" [risas] Y creo que tienes toda la razón porque no hay nada más bello que la autenticidad. No, no tiene y no no me refiero para nada a los conceptos de estándares de belleza que tenemos, sino o sea, puede ser alguien completamente fuera de los estándares de belleza, pero que es auténtico y tiene un magnetismo impresionante,

¿no? que es esa la palabra, es el el magnetismo de algo que está vivo, irradia y lo que irradia aún sin palabras, aún sin sonido, hace que tú tengas que voltear la mirada y más en un mundo como el que estamos viviendo, donde todo es estandarizado. Entonces, pues tú te podrás ver bonito, pero no irradias belleza porque no respiras.

Frequently asked questions

El tantra es la ciencia de la muerte y el amor, sirviendo como la trascendencia del ser a través de despojarse de todo lo que no se es.

La respiración es lo único que sucede en el presente y representa la forma más sencilla de acceder al sistema nervioso y modificarlo.

El sexo funciona como una puerta de entrada a la vida y también como una puerta de salida de este plano tangible y físico.