channel PERADABAN INDONESIA · Transcript · · Updated
Filsafat Bahasa | Objek Kajian Bahasa, Pikiran, dan Realitas – Transcript
Video by channel PERADABAN INDONESIA · Watch the original on YouTube
Use this video with Pro
Reading, copying and transcript downloads are free. Create saved AI results for this video with a signed-in Pro account ($9/month).
Transcript
Search ignores accents. All transcript text stays visible.
Bismillahirrahmanirrahim. Asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. Jumpa lagi dengan saya di channel Peradaban Indonesia yang berada di bawah ee Yayasan Hikmah Peradaban Institute. Pada kali ini saya akan melanjutkan kajian filsafat bahasa. yang pada ee edisi sebelumnya saya sudah menyampaikan cukup
panjang dan lebar tentang ee kajian filsafat bahasa yang sifatnya mendasar sekali ya. Nah, pada kali ini saya akan melanjutkan tentunya dengan kajian berikutnya pada tema ee objek kajian dari filsafat bahasa. Nah, sebelum saya menyampaikan secara rinci apa-apa saja yang menjadi objek kajian filsafat
bahasa di sini, ee perlu saya sampaikan adalah bahwa objek kajian filsafat dahulu ya. Kenapa? Karena agar kita semuanya mendapatkan gambaran dan mendapatkan wawasan bahwa ternyata dari kajian kefilsafatan itu memiliki beberapa objek yang sangat dominan dan sangat mendasar sekali ya dari sejak
dahulu bahkan hingga saat ini. Nah, kira-kira apa saja ya yang menjadi objek kajian dunia filsafat? Nah, yang menjadi objek kajian filsafat itu biasanya pembahasan tentang alam, tentang kehidupan, ya, tentang Tuhan atau hal-hal yang sifatnya abstrak. Lalu kemudian diri manusia ya berikut dengan kehidupannya. Nah, itu biasanya yang
menjadi objek kajian ee filsafat sehingga ee wajar ya kalau kita membahas dalam dunia filsafat itu kajiannya adalah kajian yang ya cukup berat ya karena yang dijadikan objek adalah tentang alam semesta ya tentang kehidupan ini ya bahkan tentang diri zat Tuhan misalnya ya yang sifatnya memang abstrak dan sifatnya memang sangat
absolut sekali ya dan juga tentang bagaimana diri manusia itu sendiri. Nah, tentunya diri manusia itu adalah ee satu makhluk yang sangat kompleks ya dibanding dengan makhluk-makhluk hidup yang lainnya. Nah, itu ya adalah e objek kajian dari filsafat. Lalu kemudian yang berikutnya adalah ee apa saja yang menjadi objek kajian dari bahasa? Ya, sebelum nanti saya lanjutkan ee tentang
objek kajian filsafat bahasa. Nah, dalam beberapa literasi dan beberapa buku yang saya temui disebutkan bahwa objek dari kajian bahasa itu sendiri mencakup tentang ee struktur ya, tentang makna ya, tentang fungsi bahasa ya, bagaimana aspek analisisnya, aspek penjelasnya, aspek untuk menghindar dari ambiguitas
ya. Nah, itu adalah objek dari kajian bahasa. Nah, tentunya kalau kita ingin mengatakan apa saja dari objek kajian filsafat bahasa adalah gabungan dari keduanya ya. Sehingga ee kita akan mampu memahami hubungan antara bahasa, pemikiran, dan realitas ya secara baik dan benar.
Nah, itu yang ingin saya jadikan prolog ya sebagai pembuka atau pendahuluan ee bahwa objek kajian filsafat, objek kajian bahasa, dan objek kajian filsafat bahasa. Lalu kemudian ee apa itu objek kajian dalam filsafat bahasa? Di sini mungkin perlu saya tambahkan adalah bahwa itu adalah bentuk kajian yang
membahas tentang hakikat bahasa. dari perspektif filosofis. Lalu kemudian mengapa objek kajian ini dianggap penting? Nah, ini perlu saya tandaskan di sini adalah itu untuk menentukan batasan dan ruang lingkup studi filsafat bahasa ya. Sehingga kita mampu memahami bagaimana bahasa itu berinteraksi dengan pemikiran dan realitas. Nah, sehingga dalam tujuannya
pembahasan ini ya akan memahami tentang objek-objek kajian dalam filsafat dan bahasa ya secara ee bersamaan. Lalu kemudian menjelaskan bagaimana keterkaitannya antara bahasa, kemudian bahasa, filsafat, dan realitas.
Nah, jika di bab pembahasan sebelumnya kita menyebutkan bahwa filsafat bahasa menjadi subjek terhadap kajian-kajian ataupun ide, gagasan atau pemikiran yang bersifat abstrak, sehingga dibutuhkan memang suatu cara ya yang mampu mengurai berbagai macam hal yang bersifat abstrak. Nah, sehingga pada pembahasan ini objek yang dimaksud sebagai objek
kajian filsafat bahasa ya justru memang terhadap hakikat bahasa itu sendiri itu ya. Lalu kemudian karena bagaimanapun juga bahasa yang kita pahami ini secara filsafat bahasa itu memang akan mampu menjelaskan keterkaitan antara aspek filsafat dengan aspek bahasa dan juga dengan aspek realitas. Nah, realitas ee di sini adalah berbagai macam pembahasan
dan persoalan yang menjadi dari pembahasan itu sendiri. Nah, objek kajian filsafat itu sendiri secara definisi memang adalah ilmu yang mengkaji hakikat realitas, eksistensi, dan pengetahuan. Nah, sehingga ada beberapa jenis objek kajian filsafat yang di sini bisa saya sebutkan. Salah satunya adalah objek kajian filsafat ee yang sifatnya objek material. Sehingga
segala sesuatu yang menjadikan kajian filsafat itu filsafat murni seperti yang tadi saya sebut adalah berbagai macam hal yang sifatnya alam, manusia, Tuhan, dan konsep-konsep abstrak. Lalu kemudian objek formalnya apa? Objek formalnya adalah eh filsafat mengkaji suatu objek yaitu dengan metode berpikir kritis, analisis, logis, refleksi yang mendalam, dan seterusnya dan seterusnya. ee ada
memang perbedaan antara objek kajian bahasa dengan objek kajian filsafat bahasa. Jika objek e dari kajian bahasa adalah struktur bahasa itu sendiri, termasuk di dalamnya fonologi atau bunyi morfologi ya atau kemudian tentang kata, kemudian tentang sintaksis atau kalimat, tentang semantik atau makna kata dan kalimat, kemudian tentang pragmatik atau makna dalam konteks. Nah, sementara
objek dari kajian filsafat bahasa adalah gabungan antara objek kajian dari filsafat dan bahasa itu sendiri ya yang meneliti tentang sejauh mana hakikat, makna, fungsi dari bahasa dari perspektif filsafat termasuk di dalamnya membahas tentang ee bagaimana hubungan antara bahasa dan pikiran seperti bagaimana bahasa mempengaruhi cara manusia berpikir, struktur dan makna bahasa, ya, seperti analisis logis
terhadap penggunaan bahasa, serta bagaimana peran bahasa dalam pengetahuan ya. Apakah bahasa membentuk realitas atau hanya merepresentasikan saja ya, itu juga akan menjadi objek dari kajian filsafat bahasa. Nah, sehingga ee di sini ya dengan kata lain bahwa memang definisi bahasa itu ya ee secara objek itu adalah sistem komunikasi yang terdiri dari simbol
aturan ya untuk menyampaikan makna kan. Lalu kemudian objek kajian bahasa itu adalah struktur bahasa secara fonologis ya, bunyi, kemudian secara morfologis kata, kemudian secara sintaksis kalimat. Lalu kemudian objek yang lain adalah tentang makna kan bagaimana semantik ya, dunia makna, kata dan kalimat kemudian tentang pragmatik, makna dalam konteks.
Lalu kemudian fungsi bahasa itu sendiri ya, bagaimana ekspresi, komunikasi, kemudian berpikir dan identitas sosial. Lalu kemudian objek yang lainnya adalah bagaimana pendekatan dalam kajian bahasa itu yang sifatnya strukturalisme ya.
Bahwa bahasa itu sebagai sistem tanda ya yang kita kenal tokohnya seperti Ferdinand the Suser ya, Roland Bart ya dan lain sebagainya. Kemudian juga yang lainnya tentang fungsionalisme ya, bagaimana peran bahasa dalam masyarakat.
Nah, lalu kemudian secara objek kajian filsafat bahasa itu seperti yang tadi saya singgung ee gabungan antara objek kajian filsafat dan bahasa ya untuk meneliti sejauh mana hakikat ya ontologisnya makna lalu kemudian fungsi bahasa dari perspektif filsafat. Nah, sehingga ee dalam hal ini ya gabungan antara dua aspek ini fokus kajiannya adalah hubungan antara bahasa dan pikiran ya. bagaimana bahasa
mempengaruhi cara manusia berpikir. Nah, itu yang menjadi konsen dari objek kajian ee filsafat bahasa. Lalu kemudian tentang struktur dan makna bahasa. Nah, ini kan bagaimana menganalisis secara logis kan terhadap penggunaan bahasa.
Nah, itu pembahasannya nanti akan lain lagi. Lalu kemudian tentang peran bahasa dalam pengetahuan ya. Sejauh mana bahasa itu akan mampu membentuk realitas atau hanya sekedar merepresentasikannya saja ya. Nah, itu adalah ee tema pembahasan kali ini ya ee objek kajian dari filsafat bahasa. Mudah-mudahan ini bisa dipahami dan dimengerti dan nanti kita
lanjutkan dalam pembahasan berikutnya tentang ee sejarah perkembangan dari filsafat bahasa. Nah, mungkin ee sebelum membahas lebih jauh tentang sejarah perkembangan filsafat bahasa itu sendiri, yang bisa saya simpulkan itu menjadi tiga pokok perkembangan yang besar, ya. Bagaimana ee sejarah perkembangan filsafat itu sendiri adalah
bagian dari sejarah perkembangan filsafat bahasa atau dengan kata lain bahwa perkembangan filsafat bahasa adalah bagian dari perkembangan filsafat itu sendiri. Kenapa? Karena memang para filosuf baik itu di zaman Yunani maupun di zaman era kemasan Islam hingga sampai ke abad pertengahan di Eropa dan abad ee modern hingga munculnya filsafat bahasa
ya yang dibahas oleh mereka para filosuf itu adalah sebagiannya adalah kajian bahasa. Nah, sehingga kalau dikatakan atau ditanyakan ee apakah itu bagian dari kajian filsafat? Iya. Karena memang pembahasan bahasa adalah salah satu tema atau pembahasan yang juga dibahas oleh mereka para filosuf. Nah, secara garis besarnya di sini saya ingin mengatakan
dan ingin menggaris bawahi bahwa secara garis besarnya memang sejarah perkembangan filsafat bahasa itu ee secara sederhana memang dahulu dari zaman Yunani atau zaman klasik itu adalah bahwa bahasa digunakan sebagai ee alat atau media komunikasi antara manusia satu dengan manusia yang lain.
Tidak kurang dan tidak lebih ya. Nah, lalu kemudian berkembang kemudian di zaman atau era setelahnya kalau saya lihat secara literasi ya itu sangat muncul dan sangat ee menonjol dominan itu pada zaman ee era peradaban Islam di mana pada zaman itu terjadi satu ee gerakan pembaharuan atau lebih tepatnya lagi sih ee gerakan ilmu pengetahuan ya.
Kenapa? Karena pada zaman era kebangkitan dunia Islam itu terjadi begitu besar penulisan-penulisan ilmu pengetahuan. Lahirnya berbagai macam disiplin ilmu pengetahuan ya. Lalu begitu juga masifnya ee berbagai macam literasi Yunani, literasi India kuno, Mesir kuno, bahkan Cina kuno serta Persia kuno ya, Persia Lama itu banyak diterjemahkan ya oleh para